
A tradição maçônica utiliza uma linguagem alegórica e filosófica que não deve ser analisada de forma isolada ou interpretada segundo os critérios ideológicos contemporâneos, sob pena de produzir conclusões equivocadas e desprovidas de fundamento.
No entanto, torna-se necessário esclarecer um mal-entendido que tem se tornado cada vez mais comum, especialmente em tempos em que determinadas palavras foram apropriadas por correntes ideológicas específicas e passaram a carregar significados que não correspondem ao seu sentido original. Entre essas palavras está o termo “progressista”, frequentemente utilizado na definição institucional da Maçonaria como uma organização fraternal, filosófica, filantrópica e progressista.
Para muitos observadores contemporâneos, o termo “progressista” é imediatamente associado a movimentos políticos, pautas ideológicas ou transformações sociais específicas que caracterizam determinadas correntes modernas. Essa associação, embora compreensível dentro do contexto atual, não corresponde ao significado que a palavra possui dentro da tradição maçônica. O uso desse termo na Maçonaria precede em muito sua apropriação política contemporânea e está fundamentado em um sentido filosófico, moral e humano muito mais profundo e universal.
Este texto tem como objetivo esclarecer o verdadeiro significado desse termo dentro da tradição maçônica, restabelecendo sua definição original e dissipando interpretações equivocadas que têm surgido por falta de compreensão de seu contexto histórico e filosófico.
A Origem do Conceito de Progresso na Tradição Maçônica
Para compreender o significado de “progressista” na Maçonaria, é necessário retornar às raízes históricas e filosóficas da instituição. Desde suas origens especulativas, entre os séculos XVII e XVIII, a Maçonaria tem se apresentado como uma escola de aperfeiçoamento moral e intelectual. Seu propósito nunca foi promover revoluções sociais no sentido político, mas incentivar o desenvolvimento interior do indivíduo.
O conceito de progresso, nesse contexto, não se refere à transformação das estruturas sociais por meio de conflitos ideológicos, mas ao aperfeiçoamento gradual do próprio ser humano. Esse progresso é interior, consciente e voluntário. Ele se manifesta na capacidade do indivíduo de desenvolver suas virtudes, fortalecer seu caráter e ampliar sua compreensão da verdade.
A Maçonaria ensina que o homem nasce como uma “pedra bruta”, uma metáfora que representa seu estado inicial de imperfeição. Ao longo de sua vida, por meio do estudo, da reflexão e da prática das virtudes, ele trabalha simbolicamente essa pedra, transformando-a em uma “pedra polida”, apta a integrar a construção de um templo simbólico, que representa a humanidade aperfeiçoada.
Esse processo é progressivo por natureza. Ele não ocorre de forma instantânea, nem pode ser imposto externamente. Trata-se de uma evolução interior que depende da disposição individual de cada homem em tornar-se melhor do que era anteriormente.

O Progresso Como Aperfeiçoamento Moral e Intelectual
O verdadeiro significado do progresso maçônico está intimamente ligado ao aperfeiçoamento moral e intelectual do indivíduo. Esse aperfeiçoamento não está relacionado à rejeição de valores tradicionais, nem à desconstrução das bases morais que sustentam a sociedade, mas ao fortalecimento das virtudes que tornam o homem mais justo, mais equilibrado e mais consciente de sua responsabilidade.
A Maçonaria ensina que o progresso autêntico consiste em perpetuar princípios morais permanentes e compreendê-los mais profundamente, aplicando-os com maior sabedoria. O homem progressista, dentro da definição maçônica, é aquele que busca constantemente o autoconhecimento, que reconhece suas imperfeições e que trabalha diligentemente para corrigi-las.
Esse progresso inclui o desenvolvimento da honestidade, da responsabilidade, da disciplina e do respeito ao próximo. Ele não está associado à rebelião contra a ordem moral, mas à construção de uma consciência mais elevada, capaz de agir com justiça e equilíbrio.
A Natureza Não Política da Maçonaria
Outro ponto fundamental que deve ser compreendido é que a Maçonaria não é uma instituição política. Desde suas primeiras constituições formais, ela estabelece claramente que seus membros devem respeitar as leis de seus países e evitar o uso da fraternidade como instrumento de disputa política ou ideológica.
A Maçonaria reúne homens de diferentes convicções políticas, religiosas e filosóficas, unidos por um compromisso comum com o aperfeiçoamento moral e o desenvolvimento da fraternidade.
Dentro de suas lojas, não se promove militância política, nem se impõem agendas ideológicas. O foco permanece no desenvolvimento do caráter humano e na promoção da harmonia entre os homens.
O termo progressista, portanto, não possui qualquer conotação partidária dentro da tradição maçônica. Ele se refere exclusivamente ao progresso humano em seu sentido moral, intelectual e espiritual.
O Respeito à Tradição e à Ordem Natural
Ao contrário do que muitos imaginam, a Maçonaria valoriza profundamente a tradição, a ordem e a responsabilidade moral. Seu simbolismo está enraizado em tradições antigas que remontam às corporações de construtores medievais e às escolas filosóficas clássicas.
Essas tradições ensinam que o progresso verdadeiro não consiste em destruir o que foi construído pelas gerações anteriores, mas em compreender esse legado e aperfeiçoá-lo com sabedoria.
O progresso maçônico não deve ser confundido com a ruptura com o passado, mas uma continuidade consciente, baseada no respeito à verdade e na busca constante pelo aperfeiçoamento.
O Progresso Como Jornada Interior
O progresso, dentro da Maçonaria, é uma jornada pessoal e interior. Ele não pode ser imposto, nem decretado por movimentos externos. Ele nasce da reflexão, do estudo e da prática consciente das virtudes.
Cada homem progride em seu próprio ritmo, de acordo com sua disposição interior e seu esforço pessoal.
A Maçonaria oferece os símbolos e o ambiente que favorecem esse desenvolvimento, mas o verdadeiro trabalho acontece dentro do próprio indivíduo.

O Verdadeiro Homem Progressista na Definição Maçônica
O homem progressista, dentro da tradição maçônica, é aquele que a compreende, que constrói e que aquele que a assume plenamente suas responsabilidades.
Seu progresso se mede pela sua capacidade de viver de acordo com valores com uma maior consciência e integridade. Ele busca a verdade, cultiva a virtude e trabalha continuamente em seu próprio aperfeiçoamento. Desta forma, o termo progressista, dentro da Maçonaria, deve ser compreendido em seu sentido original e filosófico, não em seu uso político contemporâneo. Ele descreve o compromisso com o aperfeiçoamento moral e intelectual do indivíduo, não a adesão a qualquer ideologia específica, ou seja, a Maçonaria é progressista no sentido filosófico.
“O maçom deve permanecer fiel ao seu propósito fundamental, vencendo as paixões e submetendo as vontades.”
Referências Bibliográficas
- ANDERSON, James. The Constitutions of the Free-Masons. London, 1723.
- MACKEY, Albert Gallatin. The Symbolism of Freemasonry. New York, 1869.
- PIKE, Albert. Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite. Charleston, 1871.
- PRESTON, William. Illustrations of Masonry. London, 1772.
- WILMSHURST, Walter Leslie. The Meaning of Masonry. New York, 1922.
- DACHEZ, Roger. A History of Freemasonry. Paris, 2003.
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